La contre-révolution laïque

La laïcité implique l'existence sociale d'une pluralité religieuse ou doxastique (relatif à la croyance ou l'opinion) et donc d'un niveau de visibilité minimal de la religiosité sociale (visibilité exprimée dans le langage, dans la pratique vestimentaire, la pratique rituelle, etc).

Le laïcisme qui correspond en réalité à une dominante athée de la laïcité au sens où elle exige de tous les citoyens l'absence totale et complète de référence à Dieu dans l'espace public, de visibilité de cette référence, est une forme déviante qui déplace la totalité du champ politique (polis, cité) vers une extrémité signifiant purement et simplement la disparition sociale et politique de la laïcité, à travers la disparition de cette visibilité religieuse polymorphe.

Dans une société parfaitement homogénéisée sur le plan religieux ou doxastique, il n'y a plus de régime de laïcité concevable.

Le laïcisme est une contre-révolution laïque.